东瓯书院是椒江至今保留遗存较为可观的一所旧式书院，不过，在各种传统方志中，却几乎看不到它的名字。

民国《台州府志·学校》所载与椒江区有关的书院仅椒江书院一所，称“在家子（即葭沚）镇，同治间成同知邦干创建”。此外，还载有小学五所，即海门的印山小学、慈幼院小学、海门女子小学和葭沚的养性女小学、尚德小学。民国《临海县志》记载比《台州府志》“书院”条目多了三条，除椒江书院外，还有东山书院、印山书院以及金鳌书院。后来项士元先生编《海门镇志稿》，于书院亦未有增加。直至近今所编纂出版的《台州市椒江区志》才将书院的条目增加到六个，依次为金鳌书院、东瓯书院、印山书院、祀贤书院、东山书院、椒江书院，内中对东瓯书院作了三百余字的介绍。从林立的文章来看，有关东瓯书院的沿革、特色都已反映得极为详明，从中可知，当地的徐礼邦、滕文斌先生对东瓯书院的材料挖掘，费了很大的心力。

王咏霓和杨晨都是著名学者，在东瓯书院的人才培养上，俱功不可没。

王咏霓的学问，据其自言：“仆少小为文，宗法子固（即曾巩）。既涉于考据之学，多笺疏家言，未尝一意学文，亦未一定其趋向。百衲之琴，昔士所诮。去岁客长安，得接南皮先生（即张之洞）绪论，始识古文一道，自有正轨……仆服膺其言，以为韩（愈）潮苏（轼）海之喻，精确不易。然则文之宗韩、苏，犹百川之趋于海也。”王咏霓另外推崇的二人，就是叶适与方孝孺。“水心深于史，其文肆；正学深于经，其文醇。具体而微，足继前轨。”

关于王咏霓的生平，民国《台州府志》附于《蔡若济传》中，短短不足百字。《府志》称若济为“同治九年副贡”，但下称王咏霓为“同榜举人”。若这个记载正确，则王咏霓应该是举人，而不是副贡。只是不知此“同榜举人”是不是“副榜举人”之误，恐怕还需找更多的材料加以考证，方能得其事实。

杨晨事迹，民国《台州府志》附于《蔡箎传》下，称其“生平自奉甚俭，淡于荣利，丙申（1896）丁内艰归，遂不复出，勤于撰述，手不释卷，尤留心台州掌故。刊有《台州访书约》，著有《定兴县志》《三国会要》《路桥志略》《崇雅堂文稿》《诗稿》《敦书咫闻》《瀛洲咫闻》《临海异物志》《二徐祠墓录》，又刻《台州丛书后集》十六种，俱刊行”。

东瓯书院从私塾一直发展到今天的葭沚街道东山中心小学，并且能够成为台州市爱国主义教育基地、台州市社科基地和椒江区新乡贤基地，这不但充分体现了当地政府部门及学校对书院文化保护与传承的高度重视，更凸显出他们对优秀传统文化虔敬与发扬的可贵精神，我们理应为之点赞！