吴世渊 /文 杨 辉 /摄

一

南宋建炎三年（1129）七月，宋高宗赵构升杭州为临安府，打算在这个“安乐窝”里暂时歇脚。

两年前，靖康之变，金军攻陷开封，掳走了宋徽宗、钦宗父子和王宫贵族、在京大臣、艺伎工匠等各色百姓，共计十万余人，北宋因此灭亡。

当时还是康王的赵构，因外出议和，成了“漏网之鱼”。在众多大臣的拥护下，20岁的赵构在南京应天府（今河南商丘）即位，南宋建立。

得知赵构称帝，金国立即挥兵南下，誓要将这个小朝廷扼杀于襁褓之中。正在扬州享乐的高宗，一听金兵来袭，慌忙逃跑，连龙袍和玺印都没拿，就仓皇渡长江，又旋即跑到了杭州。

改杭州为临安，有“临时安顿”之意，潜台词是，将来还要收复失地、重返汴京。然而，金兵攻势实在太快，所过州县，或一击即溃，或不战而降。金国大将完颜宗弼（金兀术）杀气腾腾，扬言“搜山检海”，也要捉拿赵构。

屁股还没坐热的高宗，只好继续南逃，十月逃到越州（今绍兴），十一月至明州（今宁波）。到了十二月，避无可避，有大臣建议，金人骑兵厉害，却不善水战，不如往海上逃。高宗采纳了这条建议，十二月十五日，他登上御船，开启了一段亡命漂流之旅。

二

建炎三年至四年之交，宋高宗的船队从昌国县（今舟山）一路南行。海上刮起南风，愈刮愈烈，船随浪颠簸。

除夕夜，原本是辞旧迎新、阖家欢乐的日子。高宗的海上船队，却被恐惧的阴影所笼罩。金军已追抵明州，上岸必死无疑；在海上，翻船则葬身鱼腹，不翻船，无物资补给，也迟早饿死。船上的每个人都在祈祷，希望能安然度过新年。

正月初一，天公总算不作对，南风转北风，船队得以顺利南行。次日，船队驶入台州湾。正月初三，御船停靠在椒江北岸的章安镇。

章安，原为临海郡的郡治所在。自隋开皇十一年（591），治所迁到临海县，章安变成临海的港口镇市。

漂泊许久，总算能靠岸了。高宗下船，见眼前一片滩涂，问：“此何滩？”船家答：“牡蛎滩。”又指着前方的山问：“此何山？”当地人说：“金鳌山。”

高宗一行人穿过滩涂，登上金鳌山，来到山中的祥符寺。皇帝此时已饥肠辘辘，便向寺僧讨食吃。

小寺很穷，拿不出像样的食物，仅有岁忏用的五块炊饼，另有园中蔬菜，放了些姜和盐，都进献给了皇帝。高宗饥不择食，拿起炊饼，大嚼起来，一口气吃了三个半。当晚，他就睡在了寺庙里面。

得知高宗驻跸金鳌山，台州知州晁公为等官员赶来接驾。他们带来了大量稻米、钱和帛，解决了船队的断粮之虞。

赵构似乎对金鳌山风光颇有好感，赋了一首《金鳌阻潮》：“碧天低处浪滔滔，万里无云见玉毫。不是长亭多一宿，海神留我看金鳌。”

正月十五，高宗在章安过了元宵节。传说，元宵前，有两艘船靠近了御船，吓了高宗一跳，一问才知道，原来是贩卖柑橘的商船，被大风吹进了港。

高宗命人将船上的柑橘全买下来，分给卫军，“令食穰，取其皮为碗”，元宵夜“乃命贮油於柑皮中，点灯，随潮退放入海中。时风息浪静，水波不动，有数万灯浮在海上”。实在是一幅瑰丽而凄美的画面。

另一边，完颜宗弼于十六日攻陷明州。章安已非久留之地，十八日，高宗发舟南行，去往温州沿海。

驻跸金鳌山，成了这个“逃难天子”的重要一幕。这段故事，也被诸多文人记录下来，见于《云麓漫钞》《三朝北盟会编》《南村辍耕录》等书中。

三

宋高宗不知道的是，紧跟在他身后的，除了金兵，还有一个女人，披着头盖，全身缟素。她便是大名鼎鼎的易安居士李清照。

靖康之变发生这年，李清照43岁，北方陷于一片战火中。她打包了毕生收藏的书籍、金石，从山东青州出发，辗转南下，与丈夫赵明诚会合。

谁知，两年后（1129），赵明诚在赴湖州知州任上，突然染疾去世。永失所爱的李清照，不得不带着一批“稀世珍宝”，在兵荒马乱中孤独地游荡。

她无儿无女，唯一可投靠的人，是弟弟李迒。李迒时任敕令局删定官，是负责编辑朝廷敕令的小官，正跟着皇帝一路南逃。

朝廷逃跑的速度异常快，李清照在后面追，屡屡扑空。她追赶的路线，详细记录在《金石录后序》中：“到台，台守已遁，之剡，出陆，又弃衣被，走黄岩，雇舟入海，奔行朝。时驻跸章安，从御舟海道之温，又之越。”

她总是慢半拍，赶到章安时，高宗已先一步去温州了。据说，她的《清平乐·年年雪里》就写于这段羁旅中：“年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。”——诗意悲凉，字字锥心，这才是真正逃难者的样子。

高宗于二月二，停泊温州江心屿，本想继续南逃福建，因完颜宗弼在明州抢劫商船、组建水军，欲下海擒他。不承想，北国骑兵一上船，晕的晕、吐的吐，战斗力锐减，在海上，又遇到和州防御使张公裕率领的宋军水师，被痛打一顿，只好退回明州。

已知捉赵构无望，金军一路烧杀抢掠、放火焚城以泄愤，然后携战利品北返，再不提“搜山检海”一事，可怜沿途的无辜百姓。

得知金军撤离，高宗才从温州泛海回到越州。再次途经台州时，还发生御船搁浅，几乎翻船的事故。这次长达四个月的海上流亡，始于建炎三年岁末，干支纪年为己酉，为了让皇帝不那么难堪，官方称之为“己酉航海”。

146年后的又一个正月，文天祥也来到了台州。他受命入元营谈判被扣押，自镇江京口脱险，经苏州洋，往浙东沿海的明州、台州一路南下，再往温州。大致与当年高宗逃跑的路线无异。途中，他“穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及”。到了金鳌山下，夜幕降临，风狞雨恶，四十年山河破碎、身世浮沉，化作椒江的一股巨浪，仿佛要将他击垮。

这般心境中，他写下了《夜潮》：“雨恶风狞夜色浓，潮头如屋打孤蓬。漂零行路丹心苦，梦里一声何处鸿。”

一个月后，临安陷落，南宋灭亡。可以说，金鳌山见证了这个王朝的“出生入死”。

四

又过了300多年，清军入关。游牧民族的铁骑，再一次踏碎了中原的山河。

改朝换代之际，有人悲愤欲绝，以身殉国；有人举起义旗，反清复明；还有人抱遗民之痛，绝意仕进，栖身于田园，一头扎进诗文中，比如《水浒后传》的作者陈忱。

《水浒后传》讲了一个有趣的故事。话说一众梁山好汉在混江龙李俊的带领下，仿效隋末虬髯客，远走海外，来到暹罗国的金鳌岛。他们在岛上开垦、练兵、贸易，日渐强盛。

后来，宋高宗在海上被金兵追赶，漂流到金鳌岛牡蛎滩。李俊等人及时出现，大败金兵。高宗大喜，册封李俊为暹罗国王，公孙胜、柴进、燕青等均有官职。

金鳌岛、牡蛎滩，竟然与台州的金鳌山、牡蛎滩如出一辙，这或许不是巧合。陈忱是浙江乌程（今湖州）南浔镇人，自号雁宕山樵，顾名思义，就是雁荡山的樵夫，想必来过温台一带，对当地传说典故熟稔。他的创作，也多基于文人笔记。比方说，《水浒后传》中，有徐神翁题诗：“牡蛎滩边一艇横，夕阳西下待潮生。与君不负登临约，直向金鳌背上行。”向李俊等人预言高宗的到来。这个故事，来源于元代陶宗仪的《南村辍耕录》。再比如，小说里，高宗于腊月二十八登金鳌岛，这个日期与《云麓漫钞》的记载相吻合，但历史上，高宗登金鳌山的真实日期，应是正月初三。

陈忱应当是以台州金鳌山与高宗驻跸金鳌山事件为原型，创作了小说中的金鳌岛。在他笔下，金鳌岛有五百里广阔，田地膏腴，五谷丰稔，四围高山峻岭，只有南面岛口可通船，易守难攻，梁山好汉在这里建造了“海外中华”——这是一个乌托邦式的岛屿，寄托了作者美好的幻想，毕竟现实中，反清复明已成奢求。

文学很难对现实造成影响，作者借此来寻找一个精神的出口。对我们读者来说，也是一样。如果读历史感到哀伤，不妨间或读一些文学。既然无法改变外部世界，就没必要钻进情绪的死胡同里面，不是吗？

参考文献：《考古四记：田野中的历史人生》/郑嘉励、《默墨斋续集》/徐三见