在临海东湖碑林里，有一块石碑虽貌不出众，但曾在中央电视台《国宝档案》栏目中亮相，引起了广泛关注。原来，石碑上刻的《崇道观碑文》是雍正皇帝御笔撰文并亲笔书写的，人称“圣旨碑”。

“圣旨碑”立于雍正十二年（1734年），共有三方，一方在台州郡城紫阳道观，一方在临海河头百步紫阳宫，还有一方在天台桐柏宫崇道观。

如今，仅留下的一方碑身，高380厘米，宽100厘米，厚20厘米，重约2吨。题额为“崇道观碑文”，正面是雍正御书的碑文，碑侧为浮雕，介绍神仙楼阁故事。

在此碑中，雍正皇帝敕称张伯端为“大慈圆通禅仙紫阳真人”。碑文内容的大概意思是，叙述与赞颂紫阳真人张伯端道家思想的要义，说明张伯端生平及其与三处道观的关系，以及敕命修建三处道观的经过。

如今，在临海北固山北坡的巨岩上，有一处摩崖石刻仍清晰可见，石壁上的“至真妙道”四个大字，就是源自此碑，为雍正皇帝御书。

雍正皇帝为什么会御笔亲书这篇“崇道观碑文”呢？

“其实，这体现了雍正皇帝推崇的和合思想。”陈引奭说，张伯端主张“三教一理”，倡导“和合文化”。而作为当时的最高统治者，雍正皇帝需要儒、释、道统一的思想体系，以适应巩固国家统一的政治需求。因此，两人产生了精神上的共鸣。

陈引奭坦言，此前，在宋韵文化研究讨论中，徐三见老馆长提了建议，于是便有了此次整理出版的想法和行动。

他表示，把碑文拓成字帖，一方面，是因为更加便于传阅习书，可以让更多书法爱好者共同欣赏雍正优雅典丽、舒展清和的书法艺术，了解碑帖背后的故事。另一方面，可以让世人了解紫阳真人张伯端在儒、释、道文化融合中的历史地位，弘扬灿烂优秀的中华传统和合文化，让大家进一步了解台州这片土地深厚的历史文化积淀，厚植家乡情怀，增强文化自信。

记者 徐颖骅 文/图