本报记者单露娟

两宋时期，台州陈氏一族人才辈出：有藏书大家陈贻范、陈贻序两兄弟，爱国词人陈克与陈公辅、陈良翰、陈骙以及文史学家陈耆卿等，为台州历史添上了浓墨重彩的一笔。

其中，陈耆卿编纂台州第一部志书《嘉定赤城志》，其文学造诣也十分高深。

一

南宋孝宗淳熙七年（1180），陈耆卿出生在章安一个书香世家。

他的叔祖陈著，是乾道八年（1172）特科进士，终从事郎。陈著道德文章皆为一流，在乡民中有很高的声望。

陈耆卿幼时曾随父亲拜见叔祖，叔祖勉励他，要他多加努力。懂事的陈耆卿便将叔祖的勉励写在系衣服的带子上，时刻鞭策自己。

他的父亲陈昺，是一位儒生，既通经义，又擅词赋。可惜的是，陈昺满腹经纶，但科场失意，始终未能入仕。

郁郁不得志的陈昺望子成龙，将所有的希望都放在陈耆卿身上。他非常注重对儿子的教育培养，经常带着陈耆卿去拜访德高望重者，让儿子以他们为榜样，德业双修，务有所成。临死前，他还含泪嘱咐，“而雪吾耻，吾其不死”，盼陈耆卿能出人头地，光宗耀祖。

在这样的家庭氛围下，陈耆卿从小博览群书，八岁能文，十二岁入乡校。

嘉定七年（1214），陈耆卿考中进士。

嘉定十年（1217），陈耆卿以迪功郎出任青田县主簿。在任期间，他发现当地的弊病，并提出切实可行的措施。因为做出政绩，三年后，陈耆卿升从事郎，庆元府学教授。不久，又改任舒州府学教授。嘉定十七年（1224）前后，陈耆卿被拔擢为沂王府记室。

宋理宗继位后，陈耆卿“入京应馆试，除秘书省正字，转校书郎”。

进入馆阁后，才华横溢的陈耆卿引起丞相史弥远的注意。史弥远几次向他抛来橄榄枝，均被拒。最后，史弥远恼羞成怒，不给陈耆卿升迁的机会。

绍定六年（1233），六十九岁的史弥远病故，被史压制、滞于馆阁的陈耆卿总算熬出了头。次年（即端平元年）正月，陈耆卿兼国史院编修官、实录院检讨官，除将作少监，官至国子司业。

二

为官后，陈耆卿对文章学术的热爱丝毫不减。他是南宋重要的文史学家，是永嘉学派最主要的传薪继焰者，文学造诣很高。遗憾的是，陈耆卿却较少受人关注和研究。

2007年，从四川大学毕业的李建军来到台州学院任教。为了更好更快地了解这座陌生的城市，他将台州能找到的地方志都找出来，认真研读。

“读到《嘉定赤城志》时，我惊叹书中详实的史料，博赡的词旨，精严的笔法，因此对这本书的编者产生了浓厚的兴趣。”彼时，李建军被邀请参加《台州文献丛书》的编写，他便决定研究陈耆卿这一人物。

在研究中，李建军发现，陈耆卿在文学上的成就，除了自身的天赋、努力外，还离不开叶适的指导。

叶适，南宋著名政治家、思想家、文学家，永嘉学派集大成者。嘉定十一年（1218），他在遭遇爱妻、爱徒相继离世的打击后，奉祠家居，在永嘉城郊水心村著书立说，讲学授徒。

彼时，陈耆卿刚好任青田县主簿。他在少年时就视叶适为偶像。如今，偶像离自己这么近，怎么也要上门讨教。

这年十月，陈耆卿带着自己的作品上门拜访、拜师。

叶适读了陈耆卿的作品后，大赞其作品有如此深厚的文学功力，收他做徒弟，将毕生所学倾囊相授。

陈耆卿学成后，叶适以诗相赠：“古今文人不多得，元祐唯四建安七。性与天道亦得闻，伊洛寻源未为失。”陈耆卿也没有辜负老师的期望，十多年后，卓然为学者宗。

陈耆卿生平著述丰富，主要有：《论语纪蒙》2卷、《孟子纪蒙》14卷、《嘉定赤城志》40卷及《筼窗集》10卷。《论语纪蒙》和《孟子纪蒙》二书均由叶适作序。《筼窗集》有论文131篇、诗38首、词4首，可见陈耆卿的文章文采斐然，立意高远。

陈耆卿的徒弟吴子良在《筼窗集跋》中说：“筼窗先生探周、程之旨趣，贯欧、曾之脉络，非徒工于文者也。”清代学者们在《四库提要》中也说，陈耆卿处于南宋南渡之后文体衰弱之际，虽未能够摆脱积习，“然其纵横驰骤，而一归之于法度，实有灏气行乎其间，非啴缓之音所可比”。清代浙东学派的重要代表人物，著名的史学家、文学家全祖望也认为，陈耆卿凭《论语纪蒙》和《孟子纪蒙》二书，足可与王安石、苏辙、杨时、张栻等名家一起列入亚圣庙配享。

三

当然，陈耆卿最大的贡献还是在写史上。他编纂的《嘉定赤城志》，奠定了他在方志学上不可动摇的地位。

中国方志兴盛和基本定型于宋代，因而宋代方志价值特高，地位尤重。临海著名文化教育学者何林辉曾在《陈耆卿六论》一文中写道：宋代方志有目可见的约600种，大大超过此前历代方志的总和，但由于种种原因，今存者仅20余种，这在现存的8000多种方志构成的方志星河中，可谓是寥若晨星。而陈耆卿编纂的《嘉定赤城志》，一直闪耀着夺目的光辉，成为闻名遐迩的一代名志。它不仅对中国文化，而且对世界文化都有一定的贡献。

《嘉定赤城志》分地理、公廨、秩官、版籍、财赋、吏役、军防、山水、寺观、祠庙、人物、风土、冢墓、纪遗、辨误十五门，计四十卷，去取精当，简而有体，文笔凝练，被称为名志之一。

说起《嘉定赤城志》的编纂，颇有波折。

宋孝宗淳熙年间，大学者尤袤、唐仲友先后知台州，都曾有心组织人力修撰台州地方志，却因任期太短而没有如愿。宋宁宗开禧年间，李兼知台州，亦有心修志，谁知才一年半就卒于任上，修志之事亦作罢。直到嘉定三年（1210）黄xún到任，修志才真正开始实施。黄xún聘请陈耆卿和陈维总理其事。大约花了一年多时间，方志草稿初成。不料，黄xún又改知袁州，这些文稿只能束之高阁。这一搁就是十年。宋宁宗嘉定十四年，齐硕来知台州，重提修志之事，并在次年重新组建团队，由陈耆卿为统纂。

此志取名为“赤城志”，是因为天台有赤城山，相传南朝萧梁曾以此为郡名，后来“赤城”也就成了台州的一个别称。

《嘉定赤城志》的卷首有陈耆卿的自序。他写道：“既具，余为谂沿革，诘异同，剂巨纤，权雅俗。凡意所未解者，恃故老；故老所不能言者，恃碑刻；碑刻所不能判者，恃载籍；载籍之内有漫漶不白者，则断之以理而折之于人情。”由此可见，陈耆卿撰写此志十分认真且谨慎。他参验群书，访问故老，博采众长，力求做到言必有据。

《嘉定赤城志》一面世，就收到了各种好评。

台州知州齐硕称赞该志：“岂特可以补职方氏之阙，虽山川人物，亦将由是而发扬呈露于天壤间，其为益于台也，深矣。”清代学者宋世荦则称该志“词旨博赡，笔法精严，称杰构焉”。另一个大学者王棻在《光绪太平续志序》中称赞，“吾台郡县志毋虑数十部，以余所见，当推陈司业耆卿《嘉定赤城志》为最善……陈志事立之凡，卷授之引，词旨博赡，笔法精严，繁而不芜，简而不陋，洵杰作已。”《四库全书总目》评价该志：“耆卿受学于叶适，文章法度，具有师承，故叙述咸中体裁。”

参考文献：《嘉定赤城志》/陈耆卿、《南宋英儒陈耆卿》/李建军、《陈耆卿：一代学宗，千秋史笔》/林大岳、《章安史话》/王及、《台州市椒江区志》