台传媒记者吴世渊

黄岩樊川书院，最早建于朱熹讲学处。但朱熹讲学处在哪，樊川书院的始建地点又在何处，史料历来说法不一。有的说在杜家村，有的说在灵岩山，也有的说在六潭山，令人摸不着头脑。

朱熹一生中两次到过台州。第一次，是在绍兴二十一年（1151），那年他21岁，考中了铨试（宋代官员选拔考试的改革，重法律与实操），来到台州黄岩灵石山拜访谢伋。

谢伋，官至太常少卿，自号“药寮居士”，是一位精通药理的儒学家，与朱熹的父亲朱松关系甚好。此行，朱熹写下《题谢少卿药园》二首，后来编入他的诗集《牧斋净稿》之首。

第二次，即淳熙九年（1182），朱熹巡历台州28天，主要精力都放在弹劾台州知州唐仲友上面。或许在这段时间里，他来到黄岩，与当地学子们见了面。

宋代文人笔记发达。假如学生们聆听了夫子的话语，自然会将此次讲学的内容、老师的音容笑貌，事无巨细地记录下来，藏之名山，传之后世。

不过，目前已知的宋代文献中，如杜范的《清献集》、车若水的《南湖先生文集序》、程公许的《杜清献祠堂记》等，都没提到过朱熹在黄岩讲学一事。晚至元末明初的《新创文献书院记》《重修杜清献祠堂记》等，也均未提及。

黄岩文化史上如此重大、值得大书特书的事件，居然在同时代和稍晚时代的文献里难觅踪迹，这不科学。至于在朱子讲学处建起的樊川书院，也就更无从说起了。

如前文所述，目前已知关于樊川书院最早的记载，是在谢铎《赤城新志》的“学校”类目中：樊川书院，在黄岩县杜家村。晦庵先生与南湖、方山二杜公讲学之地，旁有擘翠亭，亦先生所建。

《赤城新志》成书的时间，为明代弘治年间（1488—1505），距离朱熹等人生活的年代，已过去两百多年。不知道谢铎写此条，是他手头有未传世至今的材料，还是仅仅依凭传说。

此后成书于万历七年（1579）的《万历黄岩县志》，在“樊川书院”一条，引用了《赤城新志》的讲法：“在江北去县五里，宋文公朱子与南湖、方山二杜公讲学之地，旁有擘翠亭亦朱文公所建。”

但事实上，根据《嘉定赤城志》记载，擘翠亭，位于黄岩县北十里的灵岩山，为宋庆元四年（1198）黄岩县令常濬孙所建，而并非《赤城新志》所说的朱熹。晚清学者王棻在点校《赤城新志》时，就发现了这个问题，他在按语中写到：“既云旁有擘翠亭，则书院当在灵岩洞，不在杜家村矣。”

在清代的《光绪黄岩县志》中，樊川书院则被定位到了江北六潭山下。根据该县志的描述，黄岩县北一带青山，从西向东，分别是黄土山、翠屏山、灵岩山、紫霄山、六潭山、净土山、杜崎山。六潭山下和灵岩山，显然有一定距离。

一处旧址，居然有三种不同的说法，“传说中”的樊川书院究竟在哪？

今天不少黄岩的历史研究者们，认同王棻的说法，认为樊川书院在灵岩山。不久前，在黄岩区政协文史专员周建灿带领下，我们登上灵岩山，在一小瀑布旁，见到一处用大石块垒成的地基。地基高低不平，上面密布着藤蔓，可见年代久远，当地的村民称之为“书院基”。相传，这就是樊川书院的旧址。

“如果要证明‘传说’，需要考古工作者对这处遗址进行发掘。”周建灿说。

总之，以现存的权威文献看，我们无法确定朱熹是否亲临黄岩讲学，只能推测这是一种传说。到了明清时期，人们普遍相信了这一传说。而朱熹对黄岩文教事业的发展，及对后世学术的影响，却是不言而喻的，对黄岩教育史而言，这才是最大的财富。

本版参考文献：《赤城新志》《万历黄岩县志》《光绪黄岩县志》《黄岩县教育志》，《朱熹与台州新考》/吴万红