徐吉鸿 /讲述 台传媒记者 陈伟华 /整理

宋韵是中国传统文化与古典精神的高峰，而宋词是核心载体，不仅反映了宋韵的多元性，还以经典化的方式，塑造了认识宋韵的维度。11月26日，在路桥图书馆南官人文大讲堂，热爱诗词赋联、作品曾多次全国获奖的诗人徐吉鸿带来一场《品宋韵 学宋词》的讲座。记者筛选了部分内容，与读者分享。

五维度看宋代文化

宋代，上承汉唐、下启明清，文化成就达到了中国古代文明最辉煌的时期。无论是文学、艺术、科技、哲学，还是生活习俗，都呈现出丰富多彩的景象。具体而言，我认为宋代文化，包括以下几个方面：

一是文学，宋词、宋诗、话本等文学形式，是宋代文学的主要组成部分。其中宋词以婉约派和豪放派为代表，展现了人们丰富的情感世界，宋词大家频现。

二是艺术，在书法、绘画、雕塑、建筑等领域，宋代艺术有自己独特的风格。比如文人画兴盛，著名的书法瘦金体（宋徽宗赵佶所创的一种字体），建筑风格多样，讲究精致细腻，瓷业和铜器制作更是达到了巅峰时代。

三是科技，四大发明中的指南针、印刷术、火药，在宋代都有了新的发展。此外，天文观测、医学等领域，也取得显著进步。沈括的《梦溪笔谈》更是被誉为“中国科技史上的里程碑”。

四是哲学，理学、心学等哲学思想在宋代兴起，这对后世的思维方式，产生了深远的影响。

五是生活习俗，宋代的生活习俗，别具一格，比如市民文化兴起，节日习俗丰富多样，饮食文化讲究精细等。元宵节的灯会、清明节的扫墓、端午节的龙舟竞渡、中秋节的赏月活动……这些习俗在宋代已经相当成熟，至今仍在沿用。

风雅处处是平常

身处快节奏的现代社会，感受宋韵之美、风雅日常，或许正是我们寻找内心宁静、品味生活之美的一剂良方。

被誉为“宋韵四雅”的插花、点茶、挂画、焚香，在宋朝盛极一时，至今仍然深受人们喜爱。

插花，就是通过搭配各种花卉，展现出花的美和生命力。宋朝时期的插花艺术，注重花材的选择和搭配，追求自然之美。点茶，就是通过控制热水和冲泡茶叶，使茶汤呈现出不同的颜色和质感。宋朝时期的点茶艺术，注重茶具的选择、摆放，以及冲泡的技巧。如《茶具图赞》中的十二件茶具，又称“十二先生”，再如宋徽宗赵佶写的《大观茶论》中，就详细地介绍了点茶的步骤和技巧。

而挂画，在宋朝是一种非常重要的文化活动，通过将画作悬挂在墙上，营造出一种艺术的氛围。挂画艺术，很注重画作的选择和搭配，以及墙面的装修。而宋朝时期的焚香艺术同样讲究，注重香料的选择和配制，以及焚香的技巧。宋代香炉一般有万字纹和寿字纹，下面加热，上面隔片放香丸，环保无烟。

李清照的《如梦令》

《如梦令》的词谱正格是后唐庄宗李存勖创作，无疑，李清照的《如梦令》更加流芳溢彩，充满才情。关于李清照两首《如梦令》的写作时间，存在多种说法。

一种观点是根据陈祖美编著的《李清照简明年表》，认为两首词创作于宋哲宗元符三年（1100）前后。但另有观点认为，创作时间应该都在李清照婚后，从18岁到23岁之间。

我们可以想象，李清照和夫君赵明诚，漫步在溪亭边，陶醉在湖光山色里。她不禁诗兴大发，咏出这首《如梦令·常记溪亭日暮》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”这首词描绘了李清照对溪亭美景的喜爱和愉悦的心情。“沉醉不知归路”“兴尽晚回舟”，表达了她对大自然的留恋，对无忧无虑生活的向往，而“误入藕花深处”“惊起一滩鸥鹭”，则展现了她顽皮活泼的一面。

不久后，赵明诚赴外地任职，两人分隔两地。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”这首《如梦令·昨夜雨疏风骤》，通过描绘风雨中的海棠，表达了李清照对赵明诚的深深思念，以及她对时光流逝的感慨。“试问卷帘人，却道海棠依旧”，以问答的形式，展现了作者对物是人非的感慨，而“知否，知否？应是绿肥红瘦”，则以景喻情，寓意着生活中的变迁和情感的变化。

两首《如梦令》，都是李清照的代表作。前者展现了李清照热爱自然和追求自由的精神，后者则表达了她对爱情的执着和对时光流逝的感慨。这两首词，是中国文学史上的经典之作，深受后人的喜爱与传颂。