管 策 文/摄

周末得空，和友人同访临海市杜桥镇有名的古刹遗址—— 惠因寺遗址。

惠因寺位于杜桥镇上洋村龙头山前，背靠大山，左右山脉环绕，环境清幽。寺后的山上现存两处宋代的摩崖石刻。

据宋陈耆卿《嘉定赤城志》载：惠因寺，在县东南一百二十九里。旧名“禅房”，南朝刘宋元嘉四年(427)，为僧应俊所创。北宋大中祥符元年(1008)，赐名“惠因”。北宋天圣二年(1024)，天台宗高僧择交法师出任主法席。北宋熙宁中期(1068—1077)，僧了尘重修惠因寺。

惠因寺历经千年，一直香火绵延。现今我们所看到的遗址，荒草萋萋，除了一大片平地和一块“惠因寺遗址及摩崖”文保单位的石碑外，已经看不到半点古刹的痕迹。草丛里的屋基、零星的残砖断瓦，似乎在诉说着过去。

绕过寺院遗址，我们上后山，去探寻宋代的两处摩崖石刻。这两处摩崖石刻的书者皆大名鼎鼎，而立这两块摩崖的是南宋浙江名僧志南。志南和尚，字明老，号指堂，会稽人。其德业超迈，善属文，工书法，与朱熹、韩原吉等交好，朱熹有《与南老索寒山子诗书》：“熹启上国清南公禅师方丈”。所著有《指堂集》行世。此外，天台的“天台山”“佛陇”“万松径”等摩崖皆其所书。他的绝句《踏青》曾入选中小学课文：“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”

拾级而上，跨过荆棘草丛，我们首先来到“佛偈”摩崖。此处为北宋大书法家黄庭坚（1045—1105）所书，他是“江西诗派”的开山之祖，中国北宋诗人、词人、书法家。该摩崖题高0.76米，宽0.55米，行楷书。正文三列，款一列，内容是“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法”，落款“黄庭坚书”。这幅作品是直接在一块完整凸起的岩石上略经修凿打磨，即依岩面所刻，洒脱随性，颇合所刻之内容。经同行友人提醒，我们还注意到右下角还有几个小字，依稀辨出其中有“志南”二字，其余已经风化不可辨。笔者查阅了资料，这段偈语节录庐山《七佛偈》的其中一段，为至尊释迦牟尼佛传法之偈。宋哲宗元祐六年（1091）十二月，时年47岁的黄庭坚应庐山广鉴禅师之请，书《七佛偈》，刻石于庐山秀峰寺读书台。碑文是黄庭坚为数不多的大字楷书，其用笔纵横奇倔，充分体现了黄书雄浑、奇逸、健壮纵恣的特点。

穿过“佛偈”摩崖，再蜿蜒上行数分钟，“墨池”两个大字便映入眼帘！“墨池”，为米芾所书摩崖，题刻高1.1米，宽0.9米，行书，落款“米老作 指堂立”。这是一幅气势磅礴的大字摩崖！米老即米芾（1051—1107），能诗擅文，书画尤具功力。篆、隶、行、草、楷各体皆能，行草造诣尤高。其书淋漓痛快，隽雅奇变，晚年书艺更达至炉火纯青之境。与苏轼、黄庭坚、蔡襄合称“宋四家”。“指堂”即志南和尚。洗墨池是米芾为官离任时，用不带一滴墨水走的行为来喻示自己清廉做官，所以他的“墨池”二字，一直被人广为推崇。据现有资料，他在广东英德为官期间，手迹有“宝藏”“墨池”，行书竖写，阴刻于石碑。

近距离观察和触摸这些摩崖，我们仿佛和黄庭坚、米芾、志南和尚进行了一次跨越时空的交流。通观这两处摩崖，都是北宋大家的名品，在南宋时期为高僧志南所立，或许是通过摹本，抑或是原碑拓本，我们不得而知。但是我们知晓了，志南和尚曾在惠因寺修行过，并将两幅大作刻于后山之上，给台州留下了宝贵的文化财富。