戴相尚

（刀尖上跳舞）

邻村有戏。妻子说：你老爸那么爱看戏，快叫他下来看吧！

近年，不知道什么原因，父亲越来越留恋老家，除了一些特殊的事，不管怎么劝说，很少到我家里。但有一点例外，只要听说有戏，他便会放下手中的活，急急赶来。如果我们都忙，他便会自己按我们说的地点找过去。

当天下午，父亲自己坐车去了邻村。我下午特地提前下班过去接他。

虽说是邻村，步行却得半个小时。吃过晚饭，在父亲的反对声中，我还是决定送父亲过去看戏。

戏台就在村老年协会门口，台中的布设得跟剧院没有两样，大操场正中摆放着长凳，供观众坐。

时间尚早，但长凳基本上坐满了人。我们好不容易在靠后的地方找了两个位置，静静地等待着戏的开始。

父亲对戏的嗜好，似乎很早时候就已养成。据母亲说，我年幼时，父亲曾跟着一家戏班，一连看了十七个晚上。那时的戏俗称“爬山戏”，剧情拖沓冗长，一场戏下来，往往到第二天凌晨两三点钟结束，加上回来的路程，有时他看完戏回到家，已是清晨时分。

晚上的戏叫《满堂红》。锣鼓一响，父亲精神抖擞。我一直弯着腰在玩微信，余光不时瞥一下戏台：三个人物一个相、一个将、一个状元模样的依次出台。咿咿呀呀地不知道在说些什么。父亲说：“陈家三兄弟，大哥是当朝宰相，二哥边关元帅，小弟新科状元当了驸马，他们急着赶回家给父亲拜寿。”

我一愣。学历与见识不能成正比，但我的确不知道戏台上的三兄弟在“自言自语”些什么，父亲却是懂得的。不止是戏文，他还知道戏中的“舞台语言”——他能通过戏台上某个人物的细节，看出这个人的结局。

同是上京赶考，如果与妻子分手进场时，是头也不回地走出去，那这个人定是忘恩负义的，此人得中状元后就会忘记结发妻子，或另找妻子，或隐瞒实情而被招为驸马，最典型的就是陈世美；而与妻子分手时在进场前，回过头来看一下或者重新出来和妻子说几句的，必是有情有义之辈，接下来的剧情可能是妻子在家受尽磨难，最后丈夫得中状元，荣归故里并为妻子出了恶气。

这些说法，父亲在我年幼的时候就已跟我说起过，而且我一直铭记在心。读中学时，每次父母送我到车站，上车后我总会望着车站，直至峰回路转。我发现，不止是上京赶考，就是送行者也是一样，凡目送至不见才回头的，必是至亲至情者；凡送上车即回转的，是一般的亲戚；送至半路即回家的，是一般朋友；而连大门也不送出的，那是不可交的。

记忆犹新的是，我二十来岁时，一次周日回临海，恰见同村的莲回学校。她在大田读初中，当时读书还要蒸饭的，要自带米，可能是她母亲觉得她还力单，就背着米要送她到车站。我说我也去车站，是同路，于是抢过莲妈的米袋，让她回家。莲妈最终同意了，于是我就带着莲，边聊边走。直到转弯处，按惯例，我转过身来看了下身后，却发现莲妈还站在桥头，手搭凉棚，正望着我们俩。我心中一热，对莲说：“你转过身来看下。”她转过身，我问你看到了什么。可能当时还没懂事，她居然说没看到什么。我说你再仔细看看。她这才说我妈还没有回家。于是我因势利导，你有什么想法？忘记莲那天是怎么回答我的，但我却记得自己的说词，我是让她好好地记住这一幕，回学校后写一篇文章。

我不知道莲回校后，有没有按我的嘱咐以此事为题材写过文章，二十年多过去了，我却是牢牢地记住这一幕，一个母亲，一个平凡的动作，让我永生难忘。

不能不说，能发现这个细节，正是父亲从小从戏文中得出来后对我的教育。这是自然流露的，没有任何做作。《满堂红》中的杨秋生，上京赶考前与妻子难分难舍，是被母亲强行推开的，当数有情有义之人。戏文的结束，也说明这点的正解。

在父亲眼中，看戏还能体现一个人的性格。

他说，做戏的是疯子，看戏的是傻子。不管是疯子还是傻子，总之，演员往往很是投入，演悲剧时，唱着唱着就会情不自禁地流下眼泪，不像现在的演员，要借助辣椒水或眼药水。而台下看戏的，也会随着剧情的起伏而大笑大哭。如果剧情悲伤而看戏的无动于衷，此人必心硬如铁；剧情悲伤而大笑者，必为恶人；剧情欢喜时却在流泪者，可能负有冤情……

故奸人只看前半场，往往半途而走。因为大多数的剧情都是前半场说的是奸臣如何残害忠良，或主人公生活如何困苦，如何遭受迫害。下半场则讲翻身。奸臣看不得下半场，看完也是心惊胆战的。

关于这些，仅为父亲一家之言，没有印证过。但最后一点，对于现代人来说，很难成立，因为现代人已很少看戏了。就拿我来说，看完全剧的，可能只有这部《满堂红》。而且在观看的同时，更多的是刷微信，看新闻。

但不管怎么说，戏剧传递的是一种世道人情，却是无可厚非的。