张广星 /文

中国古代有不少将军诗人，横槊赋诗，留下名言警句，或见其风流儒雅，或见其壮怀激烈。其中有名的如三国时期的曹操，其著名诗篇《短歌行》，至今传于人口：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”又如宋将岳飞，岳家军的创建者，他的词句：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”明大将军于谦，带兵之余读书不辍，诗以言志，留下很多有名诗句。

山东登州人戚继光，也是明代一位有名将领，赫赫战功，主要是海疆剿倭。浙闽沿海是倭寇袭扰的重点，其中又以我们台州沿海为甚。

戚继光临危受命，担任台州抗倭指挥官。他调查敌情，训练戚家军，研究新战法，在台州老百姓的支持下，取得了台州抗倭九战九捷的巨大战绩，基本上肃清了台州沿海的倭患，保境安民。

台州人对这位来自山东的大将军既崇敬又很亲切。在台州，留下了很多关于戚继光的英雄传说，民间风俗里，仙居和临海的元宵糟羮，就跟老百姓慰劳凯旋的戚家军有关。临海的抗倭城桃渚及其烽火台、椒江的戚公祠，都是戚继光抗倭的历史遗迹。

台州人民对戚继光有着敬仰和怀念之情。其中有一位老者，身体力行，多年孜孜不倦完成了《戚继光诗歌校注》一书，是我迄今为止读到的关于戚继光诗歌最为完备、注解最为详尽的现代读本。

这位老者就是台州的文史学者郑钦南老师。他本是一位中学教师，退休之后致力于地方文史研究和点校出版，成果丰富，经他整理出版的古籍有《台州市区历代诗词选注》《脚气集点校注释》《天台集点校》《东山诗选校注》等，《戚继光诗歌校注》也是其中之一。

过去偶尔读到过戚继光的诗，如他的七绝代表作《马上行》，就曾被收入古代各种诗选：

南北驱驰报主情，

江花边月笑平生。

一年三百六十日，

多是横戈马上行。

这首短诗既表达了戚继光保家卫国的强烈使命感，又表现了他对自己军事战斗生涯的乐观和坚定。但我没有想到，戚继光还留下了这么多诗，都是我国军事诗的杰作。

感谢郑钦南老师，他亲自送书上门。老人热爱乡土文化，甘愿把余生献给乡土典籍的整理，虽然日子清苦，但他此中自有乐趣，不可为外人道也。但他也有烦恼事，就是书稿都整理好了，却无法出版，他没钱。

但这次他很高兴，因为台州成立了戚继光研究会。那年研究会成立不久，他就捧出了这部书稿，研究会的负责人非常高兴。研究会负责人让郑老先生不要着急，他们果然帮他筹集到了资金，最终《戚继光诗歌校注》由团结出版社顺利出版。

郑钦南老师告诉我，他校注戚继光诗歌时遇到的困难，他又是如何克服的。本来整理这本书还可以简单些，他做些点校的工作就可以了。他从山东大学毕业的、黄岩籍学者朱幼棣先生处得到戚继光《止止堂集》的清代印本。但他没有满足于《止止堂集》的点校出版，点校仅仅是让古籍在当代能“面世”，却不能让古籍走进普通大众。在古籍通向大众的道路上，还有普及化的大量工作，这项工作主要是注释和题解。郑钦南先生下决心要让当代人都能阅读到并读通名将戚继光的诗歌，所以他要尽可能详尽地注释和解题。困难在于过去了那么久，当时戚继光是即时即事即地吟咏，要搞清诗歌创作的背景，正确理解诗歌创作的主旨，是一件重要而艰难的工作。

郑钦南先生给我举了一个例子。那是关于戚继光诗《春日谒圣水庙》中关于“圣水庙”的解释。下面先录这首诗：

庙枕清泉不记秋，

当年灵气一时收。

谁人更识为霖意，

门掩松杉落日愁。

现在书中对“圣水庙”的解释是：圣水庙，即圣水寺，在路桥螺洋圣水山下。唐宣宗大中年间建寺，为远近民众旱天求雨圣地。明嘉靖年间重修。圣水寺历史文化积淀深厚。南宋淳熙年间，因开禧北伐失利，主战派之一的兵部侍郎叶适被免职。他住在螺洋女婿家，并在毓英庙聚徒讲学。戚继光台州抗倭的第二年（嘉靖三十九年）春天，军务之余，游了圣水寺并赋诗一首。

但在第一次给这首诗作注时，他根据查到的资料，以为圣水庙就是北京密云的一座庙宇。他的第一版注释是这样写的：

即北京密云县龙女庙，明戚继光建。据清康熙十二年(1673年）《密云县志》记载：圣水庙，位于密云县城南五公里。此处为圣水山北山麓，有密云南部群山中唯一的泉水，故称圣水泉。明朝万历初年，蓟镇总兵戚继光驻军密云时，曾带领幕僚慕名到圣水泉观赏，并捐款修建圣水亭，在凉亭的前面，还用鹅卵石砌筑了一座长方形的滴水池，水入池中，叮咚作响，被称为“圣水鸣琴”，成为“密云八景”之一。

应该说，郑钦南先生这样注释，也算是于史有据。但写定之后，他一直心里很不安，并不是历史记录有错误，而是怕他自己张冠李戴了。此圣水庙不是彼圣水庙，因为戚继光写这首诗的时候，他还在台州抗倭，怎么可能会到北京密云的圣水庙呢？后来他重新查找有关资料，尤其是乡土资料和古地名志，才知道今天路桥区螺洋街道，就有一座圣水庙，而且历史悠久，南宋时期著名的永嘉学派代表人物叶适就在这一带生活和活动。郑钦南先生重写了注释，心里才踏实下来。

郑钦南先生就是本着这种一丝不苟、精益求精的精神，对戚继光诗歌进行了两千多条的注释，孜孜五年，可见他下的功夫之深。

但为什么这部书不称为《止止堂诗注》呢，因为《止止堂集》是戚继光生前编订的诗文集，但在诗文编定之后，他又有新的诗作。同时，郑钦南先生在山东和北京等地，又搜集到了一些戚继光的诗。所以郑钦南校注的这本戚继光诗集，还是戚继光诗歌较完备的诗集。

（台州图书馆 普通文献借阅室 I207.22/Q004）